Die Huronen - Ureinwohnerkulturen

Beschreibung

Bevor englische, französische und spanische Siedler nach Nordamerika kamen, lebten viele Aborigines in der Region und verwendeten ihre Ressourcen seit Generationen verantwortungsvoll. Unter den in Kanada lebenden Stämmen war eines der bemerkenswertesten das Wendat-Volk, das im Englischen auch als Huron oder Hurrone unter frankophonen Völkern bezeichnet wird. Die Huronen haben Tausende von Jahren überlebt, obwohl durch die europäische Kolonialisierung und die anschließende Assimilation in die „weiße Kultur“ viele ihrer Traditionen für immer verloren gingen. Heute leben rund 21.000 Menschen in kleinen Überresten ihrer Heimat in Kanada, hauptsächlich im Süden von Quebec, insbesondere in und um Quebec City. Einige leben auch in den USA, hauptsächlich in den Bundesstaaten Kansas, Michigan und Oklahoma. Ihre Muttersprache soll irakischen Ursprungs sein, obwohl sie sich nach dem ersten Kontakt mit französischen Entdeckern im Jahr 1534 rasch änderte. Doch noch bevor europäische Siedler den Weg nach Nordamerika fanden, hatten sich die Huronen über ein weites Gebiet verteilt von Zentral-Ontario bis zum südlichen Ende der Georgian Bay. Den Historikern fällt es schwer, genau zu berechnen, wie hoch die Wendatbevölkerung in diesen Zeiten war, obwohl spekuliert wird, dass sie auf ihrem Höhepunkt zwischen 30.000 und 45.000 Menschen erreicht haben soll.

Die Architektur

Neben den normalen Ingenieurstraditionen der Aborigines, die von verschiedenen Stämmen geteilt wurden, wie die Schaffung von Stockhäusern, Tipis und Speeren, waren die Huronen aufgrund ihrer großen Vielfalt an Kunstformen, die sie schufen, auch als Musen des europäischen Kontakts bekannt. Wenn wir einheimische Darstellungen sehen, die von kanadischen Ureinwohnern geschaffen wurden, schauen wir uns oft die Huronen an. Die Huronen waren auch für ihre Kunstfertigkeit bekannt, Ton in Töpfe und Schalen zu formen.

Küche

In den Restaurants mit Huron-Thema in Quebec können Sie noch heute einen Vorgeschmack auf die Küche der Huronen-Kultur erhalten und authentische Gerichte genießen. Diese Gerichte sind nach modernen Maßstäben sehr gesund und bestehen in der Regel aus natürlichen Zutaten, die die Huronen damals hatten. Zu diesen Lebensmitteln können alle in diesem Teil Nordamerikas vorkommenden Arten von Wildfleisch sowie Beeren und Fisch gehören. Die meisten Huronenstämme waren von wilder Minze, Tannengelee, verschiedenen Beeren und schwarzer Fichte umgeben, die sie als Gewürz verwendeten. Es werden auch einige Brotteller verwendet, die eingeführt wurden, nachdem frühe europäische Siedler das Gebiet besiedelt hatten.

Kulturelle Bedeutung

Die Huronenstämme waren eine der ersten in der Region, die formelle Stammeskommandoketten errichteten, und ein System, durch das jeder im Stamm einen Beitrag leisten konnte. Sie verwalteten ihre eigenen inneren Angelegenheiten und bildeten eine Hierarchie mit Häuptlingen, Aasfressern, Arbeitern und anderen für den Stamm wichtigen Rollen. Nach der europäischen Entdeckung Nordamerikas begannen die Huronen, Mais, Bohnen, Kürbis und Tabak auf eine Art und Weise anzubauen, die den landwirtschaftlichen Systemen der neuen Siedler entsprach. Aus diesem Grund siedelten die Stämme etwa alle 20 Jahre um, um neuen, fruchtbareren Boden zu finden.

Drohungen

Anfänglich waren die größten Bedrohungen für das Huronenvolk die rivalisierenden Irokesenstämme, die vor dem europäischen Kontakt Teile des heutigen Südostkanadas und des Nordostens der Vereinigten Staaten beherrschten. Die Huronen arbeiteten eng mit den französischen Siedlern zusammen und ließen sogar einen prominenten Franzosen, Pierre Boucher, in ihrer Gemeinde leben. Die Irokesenstämme kämpften oft mit den französischen Siedlern und griffen standardmäßig auch die Huronen an. Diese Angriffe zwangen die Huronenstämme schließlich, weiter nach Westen zu ziehen. Zusammen mit der unmittelbaren Bedrohung durch andere Stämme wurde das Huronenvolk auch von den französischen Siedlern assimiliert. Die Jesuiten, die eine Gruppe katholischer Missionare waren, begannen zu versuchen, die lokale Huronenbevölkerung zu konvertieren. Gleichzeitig trieben sie die Verwendung von Französisch als Sprache durch den Stamm voran, die die meisten Huronen, die heute leben, weiterhin sprechen. Durch solche Prozesse wurde letztendlich ein Großteil der Muttersprachen und Glaubenssysteme der Huronen vergessen oder zerstört.